viernes, 3 de noviembre de 2017

DANZAS DE LA SELVA

MACANAS


En esta región tenemos la danza llamada Macanas, se origina con los primeros habitantes Shipibos antes de unificarse con los Conibos y se practicaba cuando los jóvenes tenían que ir a enfrentarse con sus enemigos u otros grupos étnicos, como los Boras, Yaguas y Shetebos. Se baila al ritmo del tanguiño y al son de la quenilla, tambor, bombo, manguare y maracas.
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DANZA DE LA BOA


Otra danza es la Danza Ancestral de la Boa. En ella, los nativos del alto y bajo Ucayali rinden pleitesía a la boa para que no caiga la maldición en sus cosechas de caucho, café, inguiri y yuca. Es una danza netamente ritual en donde resalta la presencia de serpientes vivas en escena como la boa. La Música es un movido típico amazónico – ritmo ritual y se baila al son de la quenilla, tambor, bombo, manguare y maracas.

Danza Selva


LA PANDILLA

Tenemos La Pandilla. Esta es una danza más contemporánea que constituye una expresión regional, ya que es bailada en todas las provincias. Es alegre, pícara y espontánea; sus pasos se caracterizan por saltos y otros movimientos alegres y contagiosos. Cualquier persona puede participar por la facilidad de sus movimientos y espontaneidad.


Saco Largo

 También llamado Huarmi-Mandados, se basa en la vivencia de los shipibos (Pucallpa). Cuando las mujeres shipibas terminan sus quehaceres (cuidar a los niños y cocinar), deciden quien de sus maridos será el saco largo.



Ayahuasca


 Es una fiesta de curación o borrachera. Esta danza está inspirada en el trabajo de los curanderos o shamanes. En la danza se muestra como el curandero va curando diversas enfermedades como el alcoholismo, infecciones de transmisión sexual (ITS) o liberarlos de una brujería.  Los curanderos se encomiendan a la madre tierra y al padre río para realizar su trabajo.

DANZAS DE LA SIERRA

CARNAVAL DE UMACHIRI - PUNO


Danza originaria del departamento de Puno de la provincia de Melgar distrito de Ayaviri, de la comunidad de Umachiri y Otros.

Danza de genero carnaval costumbrista y amorosa, alegre, autóctona de origen Q’echua en donde se comparten hermosas costumbres durante la semana de carnavales esta danza tiene sus orígenes desde tiempos muy ancestrales.

El carnaval de Umachiri Une a varias costumbres en una sola fiesta como son el PUQA CANCHIS, el SEÑALACUY, el CHACO de Zorros, y la fiesta del CARNAVAL.





Carnaval de Putina

Danza de carnaval que adopta nueva modalidad por la alegría del pueblo que aporta música y letra contemporánea mezcladas con costumbres de la región. Esta danza es conocida como carnaval de Bellavista. El carnaval se realiza en fechas movibles durante los meses de febrero y marzo. Es una de las tantas danzas incas practicadas con motivo de la "Gran Maduración"
El contenido de la danza es el pago a la "Pacha Mama" por los beneficios recibidos en el agro y consecuentemente la alegría y baile por este cumplimiento con el Dios tutelar. 


WACA WACA PUNEÑA

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Danza originaria del Altiplano (Perú - Bolivia), es una graciosa y bella parodia de la Fiesta Brava, en la que los toros, toreros y cholitas elegantemente ataviadas danzan en medio del ruedo, demostrando la firmeza y decisión de nuestra raza. En el Perú se presenta en el distrito de Pomata, provincia de Chucuito, departamento de Puno durante las celebraciones del Aniversario Patrio, el 28 de julio, dedicado exclusivamente a la Corrida de Toros. El Torero es el protagonista y la Lechera quien, a rítmicos golpes de cadera derrota al toro


EL HUAYNO

El tradicional Huayno no podía pasar desapercibido. Este baile es bastante popular en los andes peruanos y siempre está presente durante todas las celebraciones festivas. Ha ido modificándose con el paso del tiempo, adoptando nuevos estilos e instrumentos.  Este es un baile que se baila en parejas pero con poco contacto físico. Consta de un zapateo frecuente en donde ambos demuestran sus habilidades para el baile.
Danza de Tijeras


EL HUAYLAS

Por su parte, el Huaylas, esta manifestación artística nace en el seno del pueblo en sus actividades agropecuarias y de sentimiento, el varón demuestra su virilidad, fuerza y viril con el fin de enamorar a la mujer quien corresponde suave y alegre. Otra danza andina es la denominada Chonguinada, se deriva de chunga que significa burla o imitación. Es una danza de ofrenda patronal, conserva su carácter festivo de celebración pagana y es muy practicada sobre todo en Junín y Cerro de Pasco.
Huaylas










DANZAS DE LA COSTA


EL ALCATRAZ



Esta danza del género Festejo está especialmente en Lima e Ica, entre grupos profesionales especializados. Es una danza erótica/festiva, de pareja suelta. Pertenece al género de los festejos con coreografía propia: hombre y mujer llevan en la parte posterior de la cintura, un trapo, un pedazo de papel o algo similar; el hombre con una vela encendida trata de prender el ¨cucurucho¨ mientras la mujer baila, moviendo las caderas. Actualmente en la coreografía también la mujer trata de quemar al hombre.


La música es interpretada por solista y coro de cantantes, guitarras y percusión, los temas más conocidos pertenecen a Don Porfirio Vasquez y a su hijo Abelardo Vasquez ¨Al son de la tambora´ y ¨Préndeme la vela¨ respectivamente.


 

EL FESTEJO


El festejo es un ritmo erótico-festivo típico representativo del mestizaje negro peruano, que se mantiene vigente en Lima e Ica. La letra suele ser de asunto festivo y su ritmo y su orquesta está compuesta de guitarra, cajón, quijada de burro y aplausos.



Música:

La base de todo festejo es el ritmo, que se logra mediante golpes de cajón y la quijada de burro, cajita, congas y bongo. Se debe rescatar de ello el origen peruano del cajón.

Coreografía:

Durante la coreografía es común el movimiento pélvico-ventral. Es libre y en ella, la creatividad de quien lo baila resulta muy importante. 

Los gestos, movimientos de brazos, los contorneos de cadera, movimientos de polleras o faldas, son elementos que distinguen rápidamente el festejo de otra danza.


Vestimenta:

Algunos conjuntos utilizan la vestimenta propia de los negros esclavos en las que se aprecia la fuerte influencia africana, mientras que otros emplean trajes propios del siglo XIX, que consiste en camisa y pantalón con unas blondas en el botapié y un pañuelo a la cintura, camisones de manga ancha y chaleco.

Las mujeres emplean una pañoleta amarrada a la cabeza, vestido o falda de colores y fustanes largos de color blanco. Ni hombres ni mujeres usan calzado durante el baile.





EL TONDERO


El TONDERO es una danza y expresión musical -sumamente hermosa- del norte del Perú, que se encuentra vigente, en la región de PIURA. Aunque existen datos de su presencia histórica en otras partes de nuestro país, especialmente en  Lambayeque, con particularidad en la zona de ZAÑA.
El TONDERO posee un ritmo y una cadencia subyugante, que conquista el oído del que escucha. Se inicia con una especie de lamento o requiebro en las guitarras, que se asemeja a un reclamo, para luego introducir un paso firme y cadencioso,  sugerente  y espaciado, que invita a lanzarse a bailar; acompañado por el cajón o el “checo” (calabaza seca) de filiación afroperuana.



LA ZAMACUECA

La Zamacueca es un estilo musical limeño y un baile de pareja suelta, donde se representa el asedio amoroso de una mujer por parte de un hombre.

Proviene de la terminología de ''zamba'' ''clueca'', en alusión a aquel asedio, similar al que efectúan los gallos a las gallinas. Esta terminología nace probablemente de la conjunción y mestizaje de los bailes de los esclavos negros y los gitanos durante la inspirada afición que existía por la Pelea de Gallos en el Virreinato del Perú, sobre todo en Lima y la costa norte del Perú.




La marinera

La marinera es un baile típico del Perú, que expresa el arte e identidad cultual. Su baile es la unión artística de raíces culturales española, indígena y africano. La marinera es una mezcla de ritmo, habilidad, elegancia, picardía y encanto de este baile.
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La marinera es un baile de pareja que implica comprensión y coqueteo entre el hombre y la mujer, es una insinuación de sentirse enamorados. El hombre corteja a la mujer con su pañuelo y sombrero en mano y ella responde con una sonrisa coqueta y con desplantes que muestran su orgullo femenino. Le acompaña la suavidad de su elegante y vistosa falda de amplio vuelo, que se mueve y ondea con seducción, su pañuelo vuela suave y delicadamente ... Es deber del hombre conquistar a ella, demostrando su galantería para enamorar.